六字大明咒手印 六字大明咒修法
一、修之理由
吾人处事，每因精神空虚而心不安宁;又以无由自慰开解，郁闷愁苦，乃不知不觉酿成种种精神疾患。欲除此疾苦，唯有修心一法，使心有所寄，则心可以安定。心定则慧开，察见世上一切，成败利钝、是非得失、富贵贫贱、生死来去，都属空幻。如能观空，则一切恼怨不生。前因后果，了了分明。愁苦自解，病亦自除，思想不偏，精神错乱之疾可以止矣。此观音大士救苦救难之法也。且人最苦者，为心无寄托。以此法门，可以消遣，可以去病，可以得定力增智慧;以用于社会，可以通佛法明心性，了未来生死，种无量福田;至于已学佛者，可以助西方往生之愿，可以与观音大士结无上胜缘。不论有罪无罪，一闻此咒，尚可立时解脱，何况虔心修持，当然可以出三界离恶世。种种好处，不能尽述。况修此得益者，不可胜数，如免除灾祸、解除冤害、治疗百病、得定生慧，南北同学中，信而有证者，七八年来，已过五六百人。更有远道请求代传者，尚不在此数。惟远道问法为难，不免中途因疑而止，殊为可惜。今特以修法明白开示，以利有志之士。使未发心者，可以发心;已发心者，可以精进;已精进者，可以修证。至于有病之人，仗大士慈悲之力，必可勿药而愈;其病已深邃，寿缘有限者，亦可早种福田，使永离恶道之苦;或亦可以挽回于万一。又如鬼迷邪祟等夙业，亦可因此解除;更有因修持静坐不得法而病者，如念佛伤气、外道死坐木定、腹胀颠迷等病，惟有此法可治。一一开明如后。总之人生百年，弹指而过。及早回头，尚恐不及。岂可因循，坐逝年华。借此一航，用渡苦海，不独自利，兼可度亡。其利普哉!
二、咒印功德
六字大明咒： 嗡 嘛 呢 叭 咪 吽 同音汉字： 翁 马 尼 贝 美烘 汉语拼音： ong ma ni bei mei hong
○此咒又名最胜观音大士心咒。
○此咒利益。能一降魔;二治病;三免劫;四各种成就;五去障;六登佛位。即得定开慧是也。
○此咒虽只六个字，而光大圆明，妙用无尽，故名六字大明咒。此法威德无上，为密部极重要之法。
○此咒即观自在菩萨微妙本心。昔菩萨自己持此咒印而成佛，曰正法明如来。此如来以应身而来娑婆，显菩萨身，助世尊行化。菩萨以大慈悲愿力，接引众生，由极苦升极乐，慈爱如母，表像为四臂观音。凡菩萨所化身，若绿度母、若白伞盖、若准提佛母、若不空了鞯龋砦蘖浚湟辔蘖浚晨擅淮蟊洌晕抟徊挥纱蟊缫饴种谐鲆病4肆郑治磺兄渲模视置蟊闹洹N蟪酥凶钌暇浚抑涣郑阌诔炙小6炙兄耍奁都信郑钥墒蛊叽嫦龋馔选6痢洞蟪俗媳ν蹙纷鞔酥涔Φ拢衤运狄欢。
○此咒在西藏，只传六字咒音，而不轻传手印。又蒙古与西藏音，微有出入。蒙古音不甚好读，如嗡嘛呢呗特麦吽。西藏音为唵嘛呢叭咪吽，诺那大师又于吽下加一“舍”字，以无手印，取其速成就之意。惟大愚阿阇梨，正音为唵嘛呢叭咪吽，是取蒙古音而短速之，并传手印，为大莲花印，即召请菩萨之手印也。凡持咒而结印者，功力百倍。得定病愈，尤非手印不可。
○此六字本以表法，以六道轮迴言之，嗡表天道，嘛表阿修罗道，呢表人道，叭表畜生道，咪表鬼道，吽表地狱道。念此六字，即能断轮回、出三界、证圣果。此六凡之表法也;又嗡字由菩提心发生，初入十信位，由是增进，嘛字入十住位，呢字入十行位，叭字入十回向位，咪字入十地位，吽字入金刚定至大觉位。故念此六字，即能立超十地，成无上正等正觉。此四圣之表法也。