当前位置:周公解梦 > 宗教 > 印度教:乾闼婆(梵名gandlmva)

印度教:乾闼婆(梵名gandlmva)

时间:2019-01-03 08:57:30   来源:周公解梦

印度教:乾闼婆(梵名gandlmva),又作犍闼婆、乾沓婆等,意译为食香、寻香等。乾闼婆在印度神话中,原来是半神半人的天上乐师,是帝释天属下职司雅乐的天神。
  此神经常住在地上的宝山之中,有时升至忉利天演奏天乐,善于弹琴,演奏种种奇妙的雅乐。乾闼婆是东方持国天的眷属,为守护东方的神,有众多眷属。其同时也是观音二十八部众之一。
  有经文记载其形象为,顶上有八角冠,身相为赤肉色,身如大牛王,左手执萧笛,右手执宝剑,具大威力相,发髻有焰鬘冠。
  印度人将幻现于空中之楼阁、山川(即海市蜃楼),称为乾闼婆。佛经中也常用乾闼婆城来形容诸法的如幻如化。
  除此之外,密教中也有一位乾闼婆神王,全称为“旃檀乾闼婆神王”,是守护胎儿及孩童之神。相会在胎儿诞生之时,如果有人诵读乾闼婆神王陀罗尼,诚心祈求,鬼神则不能侵扰。
  在印度教中,乾闼婆是一种不吃酒肉只寻香气作为滋养,且会从身上发出香气的男性神灵,阿布沙罗斯的丈夫,为服侍帝释的乐神,负责为众神在宫殿里奏发美丽的音乐。
  他们都从身上发出浓冽的香气,乾闼婆在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾闼婆”,海市蜃楼叫做“乾闼婆城”(梵语作 gandharva-nagara)。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。
  因为翻译的关系,乾闼婆又有各种译名,如乐乾闼婆王、健达婆、犍达缚、健闼婆、乾沓和、乾沓婆、彦达缚,或犍陀罗,又有人因其特性,而将他翻做香神、嗅香、香阴或寻香行。
  乾闼婆作乐赞佛缘
  佛在舍卫国祇树给孤独园。
  时彼城中。有五百乾闼婆。善巧弹琴。作乐歌舞。供养如来。昼夜不离。名闻远彻。达于四方。时彼南城。有乾闼婆王。名曰善爱。亦巧弹琴。作乐歌舞。于彼土中。更无詶对。憍慢自大。更无有比。闻其北方有乾闼婆。善巧弹琴。作乐歌舞。故从彼来。涉历诸士。经十六大国。弹一弦琴。能令出于七种音声。声有二十一解。时诸人民闻其弹琴作乐歌舞。欢娱自乐。狂醉放逸不能自制。共相随逐来诣舍卫。欲得见王致意问讯角试技术。
  时城郭神。及乾闼婆启白王言。云南方国。有乾闼婆王。名曰善爱。快能弹琴。作乐戏笑。今在门外。致意问讯。云在彼间。遥承王边有乾闼婆。善巧弹琴。歌舞戏笑。故从远来。求共角试弹琴技术。愿王今者。听使所白。
  时波斯匿王告守门者。疾唤来入。共王相见。各怀欢喜。善爱白言。承闻王边有乾闼婆善巧弹琴。歌舞戏笑。今在何许。我今当共角试技术。
  王即答曰。我不相惮。去此不远。我今共汝往至于彼。随意角试。
  时王然可。至世尊所。
  佛知王意。寻自变身。化作乾闼婆王。将天乐神般遮尸弃。其数七千。各各手执琉璃之琴。侍卫左右。
  时波斯匿王语善爱言。此皆是我作乐诸神。汝今可共角试琴术。
  时善爱王。即便自取一弦之琴。而弹鼓之。能令出于七种音声。声有二十一解。弹鼓合节甚可听闻。能令众人欢娱舞戏。昏迷放逸不能自持。
  尔时如来复取般遮尸弃琉璃之琴。弹鼓一弦。能令出于数千万种。其声婉妙清彻可爱。闻者舞笑。欢娱爱乐。喜不自胜。
  时善爱王闻是声已。叹未曾有。自鄙惭愧。先所弹琴。所出音声。即便引伏。长跪叉手。请为大师。更咨琴法。
  尔时如来见善爱王。除去我慢。心已调伏。还服本形。诸比丘僧。默然而坐。心惊毛竖。寻于佛前。深生信敬。长跪合掌。求入道次。
  佛即告言。善来比丘。须发自落。法服着身。便成沙门。精勤修习。未久之间。得阿罗汉果。
  时波斯匿见善爱王。心已调伏。复得道果。心怀欢喜。长跪请佛及比丘僧。
  佛既然可。敕诸群臣。平治道路。除去瓦石污秽不净。建立幢幡。悬诸宝铃。香水洒地散众名华。安置床榻。设诸肴膳。供养佛僧。
  时诸比丘见是供养。怪未曾有。而白佛言。如来世尊宿殖何福。今者乃有如是音乐。供养如来。终不远离。
  尔时世尊告诸比丘。汝等谛听。吾当为汝分别解说。乃往过去无量世时。波罗奈国有佛出世。号曰正觉。将诸比丘。远行教化。至梵摩王国。在一树下。结跏趺坐。入火光三昧。照于天地。时彼国王。将诸群臣数千万众。出城游戏。作倡伎乐。歌舞戏笑。遥见彼佛及比丘僧。在于树下。结跏趺坐。光明赫弈。照于天地。如百千日。心怀欢喜。将诸伎女。往到佛所。前礼佛足。作乐供养。长跪请佛。唯愿世尊。及比丘僧。大慈怜愍。来入宫中。受我供养。佛即然可。设诸肴膳。供养讫已。佛即为王种种说法。发菩提心。即授王记。汝于来世。当得作佛。号释迦牟尼。广度众生。不可限量。
  佛告诸比丘。欲知彼时梵摩王者。则我身是。彼时群臣者。今诸比丘是。皆由彼时供养佛故。无量世中。不堕地狱畜生饿鬼。天上人中常受快乐。乃至今者自致成佛。有是音乐而供养我。终不远离。
  尔时诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
  古代吉祥图案
  佛教“乐神”,也称“凌空之神”、“飞天”。又作“犍闼婆”、“犍闼缚”。古代西域的乐人,也叫乾闼婆。参阅唐慧琳《一切经音义·乾闼婆城》、《翻译名义集·八部》。

你可能感兴趣的:

  • 地藏菩萨本愿功德经
  • 印度教印度人或伊斯兰教印度人
  • 本焕长老语录
  • 如何正确的书写牌位
  • 耶稣之死
  • 丁嘉丽念佛堂
  • 王瑜伽(Raja Yoga)