以长辈意愿改名
自古以来，人们便提倡“子继父业”、“子承父志”和孝道为先的封建传统理念，这同西方有着截然的区别.西方有句俗话:“美国人无父母.”意思是说美国孩子早早地就有独立意识.不仅是在美国，而且在西方儿女成人便开始独立，按照自己的方式和爱好、价值观生活，虽然也有像诺贝尔这样的人物子继父业，但毕竟很少，而中国却很讲究这一点.在某种程度上，儿女成了父母长辈意志和愿望的延伸，前辈们没有完成的事业和心愿，便想在儿女的名字上体现，以此鼓励他们去继续拼搏奋斗，或光宗耀祖，这对我们的家庭、社会便如同一部永远写不完的历史被人们一代一代地续写下去一样.
1、父母长辈的意愿因人而异.不同的家庭，不同的时代和身世，不同的经历和情感纠葛，都会产生不同的意愿.因此父母长辈的意愿是无法一一分类的.下面举例加以说明，供读者参考.
鲁迅的原名为周樟寿，字豫才，是他的祖父福清在京所取.后改名为周树人，意为“十年树木、百年树人”.这是他在1898年在南京水师学堂读书时，一位当学堂监督的本家爷爷为他改取的.
徐志摩，著名诗人，在他幼时的某一天，有一个名叫志恢的和尚曾在他头上前后摸了一遍，说:“此人将来必成大器.”他父亲为应这个预言，1918年送他出国时更名为“志摩”红线女:著名粤剧表演艺术家，她原名邝健廉，自幼练戏，刻苦用功，深受老师喜爱，老前辈靓少佳夸他:“这个孩子将来准保有出息，她多像《红线盗盆》中的女红线，干脆就叫‘红线女’吧!”从此她便更名为“红线女”.15岁主演《绣襦记》，一炮而红，名扬海内外.
从以上例子可以看出，父母长辈的意愿是多么殷切而厚重，生活中人们的名字大多体现了他们父辈的期望和嘱托.父母长辈的意愿即便各自不同，但也应是好的或健康的、积极向上的期望和心愿，那些消极的、对儿女有不良影响的名字将是很不恰当的，如一些宣扬财利和名望的思想情感等.
2、以地名改名国画大师齐白石拜师学艺时，请胡沁园先生给他改名，胡先生说:“离你家不到一里的地方有个驿站叫白石铺，白石铺虽无名山大川，可田园风光倒也十分美好，我看你叫白石山人吧!”但四字有些罗嗦，所以在题画时，他常常只写“白石”二字.久而久之，他便以“齐白石”为名.这种以地名为名的习俗一般都有一段历史，或是父母还有太多的牵挂，或是名字主人自己难以割舍曾经经历过的那段情怀，于是都以寄托思念为主来起名字，令人每每想起，都不禁感到幸?土袅?因此改名时，此类改名法不妨作为一种考虑.
3、妙想偶得改名从某种意义上说，改名字作为一种创作活动，像创作诗歌散文一样需要借助机遇和灵感.“文章本天然，妙手偶得之”.
改名也是如此，有时人们冥想苦思，搜肚索肠，终却一无所获，而有时灵机一动，却能“妙想得”地得一新鲜而有趣的名字来.刘伯承元帅是在他曾祖父去世后出生的，家人初为他起名孝生，后取名明昭、伯承，既有继承先辈之意，又巧用了汉语的宾语前置法.
4、向人求赐改名有许多人的名字都不是父母给的，原因是多方面的:可能文化低，对改名不内行;也可能求人“赐名”，图个荣耀吉利，或是以示感恩纪念，或是求人指点迷津，以觉悟解惑，或是为了立身行事的方便.“赐名”者各个阶层都有，有皇帝圣谕钦赐，也有“金枝玉叶”口谕传诏，有私塾先生，有亲朋长辈，有传艺恩师，也有云游僧侣，有豪儒名士，也有刀剑行侠……求人“赐名”的礼仪也更是多种多样.有的举家斋戒数日，然后设香摆案，布置酒，以待“赐名”者的到来;有的孩子降生去求名，孩子周岁去接名，有的到郊外祭祀土地神和五谷神;有的盛宴招待“赐名”者……何坤求名于毛泽东而得“长工”;李隆郅求名于邓中复而得“立三”;刘大田求名于恩师而得“开渠”;张正权曾出家投佛而得“大千”;牛俊国求名先辈而获“得草”……可以这样说，求人“赐名”在古代由于人们对权威、对古圣先贤的敬仰所致，而在当今则是对改名文化习俗的一种尊重，对先进文明的一种借鉴和后代前途命运的一种深切关注和殷切期望.无论是对于那些才疏学浅的人来说，还是对于那些学富五车的人来说，都未尝不是件可行之事.
5、显著特色改名这里举一个有趣的例子，著名京剧表演艺术家盖叫天，原名张英杰，艺名金豆子，但为何又改名盖叫天了呢原来他自幼就仰慕艺名叫“小叫天”的谭鑫培，于是给自己改名，“我就叫小小叫天吧.”不料在座的人瞧不起他，在一旁冷笑说:“哼，你也配叫这名!敢与谭鑫培比!”因其年少气盛，两人当面就顶起嘴来.他想:能把人看死吗我不仅可以继承前辈的艺术，我还要自成一家，“盖”过叫天，独树一帜，就这样，他凭着个人的勇气，用上了“盖叫天”这三个字，他在近70年的艺术实践中，果然创造出独具风格的艺术派——“盖派”.
男人改名不仅体现了男人的操行、志向，而且体现了一种宏大高远的进取精神.对男性名字的一种具有普遍意义的审美要求，一定程度上反映了社会上激烈竞争的状态，也是对与女人一道认识世界，改造世界的男儿们一种莫大的鞭策和鼓舞.
