潘教授：教你有趣的面相识人心法（五）

　　“百行之本，忍之为上”。大千世界，事物相生相克，做人不可随心所欲，无所拘束。”忍”不是忍气，更不是懦弱与胆怯，“忍”是大智大勇的无敌心法，是宽广博大的胸怀，不要与那些小人去计较，一切自有因果报应，忍是包容一切的气慨，更是做人留有余地的大策略、大智慧、大能力。

　　无心相随，心灭耳。此相家必有阻隔纹者在天苍之间也，神动节即，专言五行，动神水也，得水行者，宜动，其色黑静神土得土形者宜静，其色黄，出神木也。以业生为义，得木形者，宜形和清硬，其色清入神金也。

　　以人物为义，得金形者，宜坚小，其色白。穷神火也。得火形者，尖削其色赤。

　　相生则和，相克则不和，皆先定其形，然后随其身之变，而断其顺逆，无不验者，若其得一形，而常有相生之色，助之，何往不利。

　　肉眼节专论眼，我祖相人独重眼，故特举而申言之，肉眼者，眼下为子宫肉，满足安适而又不妍，则为真肉眼必有大贵之子享其褒，封天色苍碧，目睛碧如天色者，谓之天眼，必至期颐，慧者，聪也。

　　乃秀目必富。文章登台阁法者律也，正也，眼下而不邪盼，其心为端，可以寄生死。托妻子，善人，君子，富贵，寿考之相也。

　　佛以慈悲为主悲眼者，谓之佛眼，必好义施仁，而福及子孙，然慈眼终难识，目睛不露，不流动，不仰视，而又有光射入，可亲不可畏，乃合佛眼耳。

　　天庭耸阁，早登荣还待印堂明。边驿开明文事显，父母此中管，义执骅马间父母窗地步也。

　　眉清入鬓，可圆名欲眼亦无厉，眉印常开明眉不指，三十功史至。(不指言眉不指连也变)。

　　目秀有神眼突出，眉骨高(眉骨高则能应目睛之安，故亦可登科)。泪堂断抓，百无成富。

　　年寿准间具要起过，从妨儿子。鼻也掀出，财出入，到老家难立。两颧高起不露骨，发在四十六。